العطاء قيمة عظيمة وطاقة هائلة يختص بها الله عز وجل النفس البشرية بنسب متفاوتة
ترتفع عند البعض وتنخفض عند البعض الآخر ولكنها تبقى دليل من دلائل الإنسانية لو انعدم من الدنيا لتحولت إلى غابة.
ولعل من أهم ما يميز شعب مصر حب الخير وطيبة القلب ولا أظن أنني هنا أقع في فخ التحيز
فهي حقيقة يقرها الغريب قبل القريب على مر العصور وواقع يتكرر يومياً في مواقف قد تبدو صغيرة ولكنها تبرهن على طبيعتنا الأصيلة والتي ان تراجعت أحياناً خلف هموم الحياة وقسوة أحداثها سرعان ما تفرض نفسها في الوقت المناسب.
ربما كانت تجربة خاصة

وكان لحلمى براعم على أرضى القاحلة تتنفس
مثل اى شيئ يولد وينبت كى يورق وتلثمه الحياة
قد نبت حلمى رغم عن داخلى اليائس
من براعم متخمة بمشاعر متعبة وغيمات لا تحمل
سوى قطرات من الغيث المحمل بكل أتربة الواقع
بات حلمى ينمو ويعانق مدارات أوقاتى
رغم الرياح العاتية التى تهاجمه من حين لاخر
يرافقنى كظلى أينما ذهبت هربا او تحديا
لتمتمات الصراع الدائر بأوصالى ومعه كل أثقاله الضارية
وتعزف أوتارى المتأرجحة بين القبول والرفض
تتقاذفنى غيمات العناد والتمرد اللانهائى

في بلاد كثيرة تعد "الطوابير" مشهد يومي مرادف للتحضر والإلتزام وحفظ النظام في سبيل تقديم خدمة
مفترض أن تصل إلى المواطن بشكل لائق لا يهدر الوقت ولا الكرامة بالطبع
لكن لعل هذا المشهد في مكان آخر قد يفتقد أحياناً هذه الأهداف..مثال على ذلك ما نعانيه في بلدنا حيث أن الطوابير عادة ما تعبر عن أزمات لا خدمات
ولا أعتقد بأن أحد قد نسى "طابور العيش " منذ أكثر من عام..تلك الأزمة التي أخذت الكثير من أعصابنا خاصة مع تطورها إلى بلطجة وخسائر بشرية
وحتى بعد الإعلان عن انفراج الأزمة وتوفر الخبز ظل الحديث عن سوء جودته مقارنة بحالة الإنتعاش التي شهدتها مبيعات الخبز غير المدعم
الآن انتقلنا إلى طابور آخر يحلم فيه المواطن بأنبوبة

لاشك أن الجواسيسَ والعملاءَ ومرتزقةَ الأفكارٍ كثيرون ....
وأنهم دائماً يخرجون بنا عن النص الحقيقي للواقع ومايستلزمُه من إصلاح ...
وإذا نظرنا إلى تلك النماذج وكيف يحاولون إختراق العقول عبر الإنترنت
من خلال المواقع والمنتديات ...
لعرفنا جيداً الطُرقَ والأساليبَ التي يعملون بها ...
ربما تستهويهم لعبة الكراسي الموسيقية
ويعملون دائماً على اختيار الكرسي المناسب لهم ....
كما انهم يُفضلون الإختصارَ وعدم إجراءِ تفاعالاتٍ مُطوَّلة
ربما لأنهم يلعبون على استفزاز الإطار - المخزون الروحي والعقلي -
هم عادةً يضربون بيدٍ من حديدِ على الهوية ....
إن مايعنيهم هو محاولة الوصولِ إلى

بدأت العمارة الإسلامية في مصر علي يد عمرو بن العاص الذي فتح مصر في عصر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب سنة (18هـ -639 م) و أمره الخليفة ببناء أول مسجد جامع بمصر و هو "جامع عمرو بن العاص" بالفسطاط الذي عرف فيما مضي بإسم الجامع العتيق، و كانت مساحته (28.9 × 17.34 متراً).

1- جامع عمرو بن العاص بالفسطاط

و كان المسجد في بادئ الأمر مغطي بالجريد  و مشيداً علي قوائم من جذوع النخل و تم تنسيقه و تجديده في عهود مختلفة و تمت أكبر الإضافات في عهد (عبد الله بن طاهر) الوالي العباسي سنة 212 هـ و

ازداد تعرض الدولة المصرية على اختلاف طبقاتها الحاكمة والشعبية وبينهما النخبة لهجوم واضح من جانب عرب كثيرين هذه الأيام ، وتنوع هذا الهجوم من هجوم على مصر كرمز عربي وحضاري قديم إلى الهجوم المباشر على شخص رئيس الدولة والنظام الحاكم إلى الهجوم على عامة الشعب المصري او اصطياد بعض رموز البلد وتخصيصها بالهجوم .
ومن المتابعة تبين أن القصد الواضح وراء هذه الهجمة المتصاعدة على مصر وما فيها هو قصد سياسى سببته أزمة قطاع غزة التي ألقت بظلالها على تلاقى حكام العرب على طاولة السياسة والتعاون وأدت لانقسامهم ولجوء كل حاكم إلى ركنه

كنت وانا طفلة لا أمتلك الكثير من اللعب...
ولا أعرف لماذا كان هذا الشئ لا يحزننى كثيراًولكن الشئ المؤكد
أننى تعلمت من هذا شيئين فى منتهى الأهمية ...
الأول ... هو ان أدرك قيمة الشئ الذى أمتلكه جيداً مهما كان قليلاً ومهما كان بسيطاً...
أما الشئ الثانى ...وجدتنى أتجه بكل جوارحى نحو البشر... نحو التواصل مع البشر فأسوأ شئ ممكن أن تعلمه الألعاب أو الدمى للأطفال هو العزلة والإنعزال عن الاطفال الذين فى مثل أعمارهم ... تضيع عليهم فرص المشاركة والإتصال وتكوين وبلورة شخصياتهم الإجتماعية وتواصلهم الإنسانى الذي بالتأكيد سيحتاجونه فى مرحلة معينة من مراحل عمرهم ... تعلمت من ندرة لعبى التى أمتلكها أن أكون أكثر إنسانية...