بدأ ارتباطى بالعارف بالله والتابعى" ابن عطاء الله السكندرى" منذ مراهقتى مع الكاتب الراحل الفذ صاحب القلم الرحيم "عبد الوهاب مطاوع".. ولأننى من هؤلاء الذين ربّوا إحساسهم على كتابات "عبد الوهاب مطاوع " الأثيرة والتى حفلت بالحكم والمواعظ والأقوال المأثورة

(( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ 204 وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ 205وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ

هل من الممكن التوافق بين العلمانية والإسلام؟
لو ذهبنا إلى أي فيلسوف من فلاسفة الغرب وقلنا له هل من الممكن أن تتفق العلمانية التي تقتصر مرجعيتها على العقل وخبراته
مع الإسلام الذي يجعل مرجعيته تبعاً للنصوص

متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارالثائر
شباببنا ليسوا سيس
قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْـمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ} [الحديد: 25]
ثارت تونس وهرب رئيسها